Wirikuta mieme - 45 x 45 cm. - 18 x 18 pollici

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  • Dimensioni: 45 x 45 cm. / 18 x 18 pollici - Area stampata: 38.6 x 38.6 cm.

    Stampa fine art mediante stampa a getto d'inchiostro a base di pigmenti.

    Carta: Hahnemühle Photo Rag 308 g/m2.

    Garanzia: fino a 100 anni in condizioni ottimali di conservazione (Umidità, temperatura, raggi UV).

    Pigmenti: inchiostri Epson Ultra Chrome Pro.

    Firmato e serializzato dall'autore. Edizione limitata di 25.

  • Il formato del dipinto è rotondo, il che potrebbe essere inteso come un'enfasi sul suo carattere nierika, cioè “strumento per vedere”, “dono della vista” o “visione iniziativa”. La composizione è vicina al nierikate cerimoniale. Quelle piccole tavolette, quasi sempre rotonde, che vengono donate come offerte alle divinità e ai luoghi sacri. La tavolozza dei colori utilizzata è verde e marrone, cosa non molto tipica per l'arte Wixárika. È la rappresentazione di uno spazio rituale, come il patio di una festa.

    Al centro vediamo un gruppo di peyote o hikuri (Lophophora williamsii), probabilmente è questo dettaglio a farci capire che si tratta di una scena ambientata a Wirikuta, il deserto sacro nello stato di San Luis Potosí dove cresce il cactus allucinogeno .

    Un mara'akame che canta conduce la cerimonia da una sedia da sciamano di tipo equipal. Si trova nella parte superiore del tavolo. Questo luogo corrisponde probabilmente all'Occidente, perché lo sciamano Wixárika siede sempre a ovest dell'altare e rivolto verso est. Ai lati del cantore vediamo nuvole di pioggia con teste di persone che probabilmente sono antenati, oltre a due aquile, due mostri di Gila, due serpenti e una serie di oggetti rituali, come una candela e una freccia. Due occhi osservano l'intera scena dall'alto.

    Dalla sua sedia il mara'akame dialoga con una serie di esseri ancestrali. Il fuoco si trova nella parte inferiore del dipinto, che probabilmente corrisponde all'est. Tra le fiamme si vedono alcuni esseri. Apparentemente, cerca di mostrare l'effetto del peyote. Quando si contempla il fuoco, emergono delle figure. Qui i lama si trasformano in un cervo, in un volto o maschera e in due felini.

    Su entrambi i lati del fuoco ci sono zucche rituali contenenti pannocchie, frecce, candele, occhi di Dio e altri oggetti. Due serpenti e due lupi vegliano sulle zucche. Due cervi cantando emergono e saltano dalle zucche verso alcuni campi di grano indicati da piante di mais. Possiamo supporre che il cervo risponda al mara'akame o dialoghi con lui, come avviene nei canti rituali Wixárika.

    Un cerchio di peyote circonda l'intera composizione, alludendo ancora al luogo che dà il nome al dipinto: Wirikuta.

    Interpretazione di Johannes Neurath.

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L'opera di Angel e Nicolasa

L'opera di Angel e Nicolasa

Per 4 anni Arte Marakame ha lavorato in collaborazione con Haiviya e
Yulama (nomi Wixaritari di Ángel Torres de la Cruz e Nicolasa López
Reza), commissionando e accompagnando la produzione di sei pezzi nel
tecnica nota come pittura su filo, molto conosciuta nel vasto
produzione dell'arte Huichol.

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Filato Huichol

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